Javier Guerra Fernández. Havana, Cuba, 1969.
Studies:
- National School of Plastic Arts. Havana City, 1984-1988.
- Elementary School of Art. Isla de la Juventud. 1981-1984.
Personal exhibitions:
2008
Exhibition Itinerant. “Barbudos”, local of the Granma Newspaper, Havana.
2007
“Barbudos”, personnel shows inaugurated in the 23 and 12 Gallery, Havana City
- Salón Taganana, National Hotel
- Marta Machado Gallery. Isla de la Juventud
- It shows in greeting to the 50 aniversary Of the Victory of the Revolution, Pabellón Cuba.
2006
- “Solo te tengo a tí”. Center of Art 23 and 12 Havana.
2005
- “Espada y Vapor” (Sword and Vapor). San Francisco de Asís Convent . Havana.
- `Habana-Paris. Fabelo Suyù Gallery. Havana.
2004
- “Lo que sucede conviene” ( What happens suits) `. Center of Development of Visual Arts.
Havana.
2003
-“En la Vida Real” (In the life real)’ Ceiba projects Gallery Yeti-UNEAC, Havana, Cuba
2002
- Everything is possible in the Island. CNAP. Havana, Cuba
- " Portraits ". Galería S.G.A.E. Havana, Cuba
2001
- Series " Talent " 106 contemporary Cuban Art Gallery , Austin, Texas, USA
- I don't want to go to the sky", Acacia Gallery, Havana
2000
- People are not as stupid as they draw in. Hotel Central Park. Havana, Cuba.
- Guerra To the Square. Galería Suyù. Havana, Cuba
- Private Party. Raúl Martínez Gallery. Palace Of the Second End. Havana, Cuba
- People are not as Stupid as they Paint it. Galería Marta Machado. Isla de la Juventud. Cuba
- This doesn't have name". The House of the Culture of Square in the Biennial Seventh of Havana.
Havana. Cuba.
1998
- The War of Cuba". Caves of Elicio. Valdenimbre. León. Spain (Alternative Gallery).
- Bar of Coña". Madrid. Spain.
1997
- The Fixed Idea". I Center Wifredo Lam. Havana. Cuba.
1995
- Art - Production". Gallery 50 x 70. Shop of Serigrafía René Portocarrero. the Havana. Cuba.
1991
- War in the UNEAC". Headquarters of the UNEAC.Isla de la Juventud. Cuba.
1989
- Revolution and Culture". C. D. Visual Arts. Isla de la Juventud. Cuba.
1987
- " Abstractions ". Biblioteca E.N.A. Havana City. Cuba.
Collective exhibitions:
2008 Meeting Places, Gallery 23 and 12. Havana.
2008 Six Cuban Artists, Hotel Central Park. Havana.
2007
Art and Fashion, Hotel Habana Libre Gallery
Puzzle, shows collective of erotic art, Galiano Gallery
"Devouring monsters of energy" (the refrigerators), itinerante
--------------------------------- Spain, Italy, France.
2006
- `Manual of Instructions `. Convent of Santa Clara. 9na Biennial of the Havana
- Project ` We are what there is `. Complex Morro Cabaña. 9na Biennial of the Havana.
- Center of Art `` The Glass `. Havana 2006.
- 5X5 similar to 25. Homage for the 5to Anniversary of the Jiribilla.
2005
- Fair of Art ` Art Madrid `.
- Palace of Cristal Madrid España.
- ` auctions on-line Havana ` 2004-2005.
- `From the wolf a Hair `. Acacia Gallery
- Project of `Decoration of the Hospital ` No1 of New Gerona.
- Collective mural `Breathing the Air ` of the Isla Cine Caribe of New Gerona.
- The Infinite Island, Festival of the Youth and the Students, Caracas, Venezuela
2003
"Sense common” Habana Gallery.
"Homage to Martí” National Council of the plastic arts. Havana. Cuba
" I taste from a painter giant .Expo homage to José Martí. Itinerante. Council of State, Center---------------------------------------provincial of art of Villa Clara, Martha Machado Gallery , Island of the---------------------------------------youth, Memorial José Martí, Square of the Revolution
• Sex-fillings, Palace of the Conventions, Havana
Cuban Art, Trades of the cigar, Palace of the Conventions, the Havana
2002
"How young it is my ball team". Latin American Stadium. Havana, Cuba
"Breathing the air of the Island Collective Mural. Island of the Youth. Cuba
--------------------------------- Hotel Central Park. Havana. Cuba
"Art contemporary Latin American Galería JM ARTS. París .Francia
2001
"Cuban art". Galería Korda. Miami, Florida.USA
1999
- Municipal living room of plastic arts Pablo Porras Gener".Isla de la Juventud, Cuba.
1998
- The Art that doesn't cease". I Center Wifredo Lam. City of the Havana. Cuba.
- Box of Figures". Homage to Ángel Escobar. Palace of the Second End. Old Havana. Cuba.
1996
- I laugh Almendares. Neither Strawberry neither Chocolate". Metropolitan Park of the Havana. Foundation of the Nature and the Man. Havana. Cuba.
- I Living room of Contemporary Cuban Art. National museum. Palace of fine arts. Havana. Cuba.
1995
- Vestiges, Ego. A possible portrait". Ciudad Habana. Cuba.
- A hundred for the Centennial". Republic Of the Dominican Republic.
- Biennial I of Contemporary Cuban Art. National Museum. Palace of Fine Arts. Havana. Cuba.
- Biennial International of Drawing. Dominican Republic.
- Of the P. TO the P. (of the Pop music. to the Search.) and Vice versa". Havana. Cuba.
- Biennial of Drawing. Cuenca. Ecuador.
1994
- You lithograph. Colateral to the Youth it Stamps. Experimental shop of Graph of the Havana. Cuba.
- Creative youths". Colateral to the Biennial V of the Havana. He marries of the Creative Youth. City of the Havana. Cuba.
- Invited artist to the exhibition Sex, Pleasure and Violence". Amelia Peláez Gallery . Colateral to the Biennial V of the Havana.
1993
- Living room Juan David". Juan David Gallery. City of Havana, Cuba.
- Provincial living room of plastic arts. Isla de la Juventud. C. D. A. V.
1992
- II National Living room of Humorism and Satire". Eduardo Abela Gallery. San Antonio de los Baños. Cuba.
- I concert Delirium, Kelvis Ochoa, Poster and Scenery, Teatro Guiñol. Isla de la Juventud. Cuba.
- I wall The children of the Homeland". Park 15 of May. Isla de la Juventud. Cuba.
- VII Living room of National of Winning. National Museum. Palace of Fine Arts. City of the Havana. Cuba.
- Provincial living room of plastic arts". Isla de la Juventud. C. D. V. A.
- UNEAC 92". Headquarters of the UNEAC. Isla de la Juventud. Cuba.
- Performance: "Not United, United IF". Center of Art. Matanzas. Cuba.
1991
- VII Provincial Living room of plastic arts". Island of Pines. C. D. A. V.
- Scenery and Poster. I concert Santiago Feliú's Guitarrazo. Theater Guiñol. Isla de la Juventud. Cuba.
1990
- “I SAW” National Living room of Winning. National museum. Palace of fine arts. Havana. Cuba.
- The Last Number". Launching of the magazine Revolution and Culture. He marries of the Creative Youth. Isla de la Juventud. Cuba.
- I SAW Provincial Living room of plastic arts". Isla de la Juventud Cuba. C. D. A. V.
1989
- Cultural shop". Santiago de Cuba. National encounter of Painters.
He marries of the Creative Youth. Guantánamo.
- V Provincial Living room of plastic arts". Isla de la Juventud. Cuba. C. D. A. V.
- Soft and Fresh". National Museum. Palace of Fine arts. City of the Havana. Cuba.
- Concert of Manuel Orza and their Group, Poster and Scenery. Theater Guiñol. Isla de la Juventud. Cuba.
1988
- In the Memory". Exhibition of Picture. Gallery Luz and Occupation. City of the Havana. Cuba.
- Collective exhibition. Theater Carlos Marx. City of the Havana. Cuba.
- IV National Living room of Winning". National Museum. Palace of fine arts. City of the Havana. Cuba.
- The Cuban Culture". Isla de la Juventud. Cuba. C. D. A. V.
1986
- Provincial living room of plastic arts. Isla de la Juventud. C. D. V. A.
1983
- Living room of Sculpture Small Format". Las Tunas. Cuba.
- National living room of Schools of Art. Gallery 23 and 12. City of the Havana. Cuba.
- Performance: "The strongest encounter; Artist against Official". Group with the painting M. Pozo. C. D. A. V., Havana, Cuba.
Awards and Mentions:
2000
-first Prize, First Living room of Erotic Art. Gallery The Acacia, Havana,
Cuba.
- Great Prize. Living room Of Winning. Island de la Juventud. Cuba
1993
- First reward in Painting. Living room Juan David. City of the Havana. Cuba.
- First reward IX Provincial Living room of plastic arts C. D. A. V. Isla de la Juventud. Cuba.
1991
- First reward UNEAC. I compete Cultured Poetry Waldo Medina". Portrait of Family". Island of the Youth. Cuba.
- I reward VII Provincial Living room of plastic arts". C. D. A. V. Isla de la Juventud. Cuba.
1990
- I reward UNEAC. "I SAW Living room of plastic arts". Isla de la Juventud. Cuba.
1989
- I reward V Provincial Living room of plastic arts". Isla de la Juventud. Cuba.
1988
- Mention National Living room of Schools of Art". Galería E. N. A. Ciudad of the Havana. Cuba.
- I reward IV Provincial Living room of plastic arts". C. D. A. V.. Isla de la Juventud Cuba.
1983
- Mention in Ceramic. "National living room of Schools of Art". Center of Art 23 and 12. City of the Havana. Cuba.
- Mention. "National living room of Sculpture". Small Format. Las Tunas. Cuba.
Others:
- He has carried out Posters for the Cultural Center of Spain in Havana and designs of disks for the E. G. R. E. M.
- It has participated in different commemorative murals.
- It has participated in Subasta Habana, in their version On Line (2005) and to alive voice (2006)
- It has donated works for different institutions and projects of social character.
- You work they appear as illustration in publications like The Gazette of Cuba, The Bearded Cayman and the Granma Newspaper.
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Rompecabezas:
Abrir y entrar, no clausurar ni preterir
Todo empezó a estar mal cuando el hombre decidió que entre el cuerpo y el alma podía abrirse un abismo; que entre la carne y el espíritu se abismaba un precipicio de olvidos, de mentiras. Aunque desde siempre lo más sabroso se vincula a lo más riesgoso, como la excitación al peligro, no fue el hombre, en abstracto; fue una tradición de poder: la cultura judeocristiana. Bajo su mandato, el recorrido del cuerpo se aproximaba al pecado. La sexualidad y el erotismo se convertían así en el vecindario de Lucifer, y el morbo, tan humano, se consideraba obra del demonio. Con los siglos, lo que era natural se trocó en un enigma, en prohibición, en sujeto de la censura.
Por eso también, con los años, el mundo de la sexualidad supone la huella de emancipación, el gesto de subversión con que el hombre se venga del poder, lo mismo del poder religioso que del político. La explosión del sexo es la ilusión de libertad en un mundo de coerciones y de capitulación.
La misma moralina, densa y teatral, hizo que fuera más famosa la penetración con mantequilla de Marlon Brando a Maria Schneider en El último tango en París que la belleza del diálogo entre esos dos seres humanos. Porque la sexualidad y el erotismo constituyen la mejor forma de comunicación de los humanos: ni el telégrafo, ni el avión, ni el correo electrónico; nada supera al placer y la calidez del roce, a la humedad celestial de la entrada del pene en la vagina, porque, mientras la gente se goza, se toca y se comunica; se dice cosas obscenas y preciosas, y libera todas las tensiones de un mundo entrenado en prescindir y excluir.
Rompecabezas es una notable exposición de arte erótico, donde comulgan seis exponentes de varias generaciones de artistas cubanos. A la cabeza, el maestro Rubén Rodríguez, uno de los monstruos actuales del arte cubano, con una poética impresionante, tejida a golpe de consecuencia, de una figuración personalísima y de un sentido austero, elegante y profundamente expresivo del color. Al frente, tenemos a otro transgresor, Manuel Comas, otro que no ha hecho el menor caso a los remilgos de todas esas personas que censuran lo mismo que desean, y en cambio ha desplegado todo su mundo erótico, muy físico, muy carnal, muy violento, y al mismo tiempo de una extraña poesía. Mediando entre ambos colosos, se halla un maldito virtuoso como Javier Guerra, quien destila talento en cada pieza, rinde un homenaje perenne a sus maestros de la historia del arte, y entiende que la seducción y el ritual de la conquista son maravillosas expresiones de la mente, las que, a lo más, usan al cuerpo como el verdugo al látigo.
Del otro lado, tenemos al máximo exponente de la escatología lírica, el Cuty, ese serial killer de la estética, con la virtud de ofrecer la carne (léase la humanidad) de sus mujeres en un acto de desnudo brutal y honesto como pocas veces se ha visto en el arte cubano. Junto a ellos, Alejandro Leyva, un temerario de la forma, que no le teme a ningún registro ni a ningún código, y que se lanza en los dominios más desemejantes de lo artístico, en una suerte de homenaje al arte cubano de los años ochenta, entre cuyos principales exponentes asoma la personalidad emprendedora de Alejandro. De su hermano Esteban Leyva, contamos con dos muestras de cabezas femeninas, entre la severidad planimétrica del pop y la candidez de Servando, pero que muestran la especial sensibilidad del creador.
Presidiendo el Rompecabezas, uno de los responsables primeros de que esta historia llegara hasta aquí. Literalmente un maestro de muchos de los exponentes: el gran Raúl Martínez, muestra un bellísimo collage, atrevidísimo, donde un actor porno comparte protagonismo con la inteligencia de Judie Foster, y la composición demuestra que de tal palo, tal orgasmo; o perdón, tal astilla.
Hermosa exposición esta, que suda libertad y gracia en cada obra. Otro gesto que ayuda a comprender que la sexualidad y el erotismo no deben ser vigilados como se persigue a un estigma, sino, por el contrario, debieran celebrarse como se agradece un gozo y una suerte cotidianos. Adentrémonos en la galería con el placer de la posesión, porque, tal como dice Comas en una de sus piezas, hay invasiones que son fiestas innombrables. Cuando se pone la cabeza mala, lo que se rompe, se compone.
Rufo Caballero
Octubre 2007.
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Otro elogio del desatino
Javier Guerra es una artista incapaz de renunciar a su pasión por lo inacabado. Todo su imaginario plástico – vital suele asentarse en la falsamente construido, en eso que (nos)
falta y ante lo que el se muestra reacio a completarlo. Ante el convencimiento de no estar hecho para hilvanar una serie de happy ends destinados para satisfacer peticiones institucionales, sus poses están despojadas de ese culteranismo formal con que reconocidos artesanos del arte manufacturado en Cuba pretenden dorar la píldora de su indigencia conceptual. Contra la inclinación hacia lo pictóricamente correcto, Guerra opone su tragicómica indiferencia ante la vida y el arte. Pero se trata de esa “nada cotidiana” que se gesta en cualquier tiempo o espacio donde el buscador encuentra sus “no – lugares” para después transformarlos en “sus lugares”. Aunque no se lo proponga conscientemente, estamos ante una poética del desasimiento en que el disparate fulmina a la certeza en beneficio de una autentica alegría de vivir en paz junto a los mas severos absurdos.
Nao, Amistá, Malecón, Producto Normado, Más comunista que Lenin, Vogue, Orgullo Latino, Pinero, Cultura, Kalo, Muñeca y En el cayo de loa Monos. Estos son los títulos de las piezas que integran la muestra Solo te tengo a ti, presentada por Javier Guerra en el Centro de Arte 23 y 12. La inesperada reaparición permitió volver a confrontar el saldo de un imaginario regido por el desorden. Este se hermana con una reflexión del citado líder del proletariado mundial cuando aseguraba que la anarquía es la psicología del intelectual desclasado. En este caso, la operación consiste en apropiarse de todo y, al mismo tiempo, desecharlo todo. Por lo que el deshecho resulta el medio y el fin de este afán por validar un “universo oscuro” que gusta regodearse en su desahogado hermetismo. Más allá del aplauso o la mueca, el realismo sucio de J. G. se revierte en una negación de arte afirmativo. Tan es así que cuando hace referencia a un determinado accidente político demuestra su reticencia a sumergirse en lo efímeramente complejo. Paradójicamente, la razón de ser esta actitud descansa en la utopía de confiar en el arte como una descarga emocional fácil de comunicar al publico mas diverso. Al no presumir de “agudos procesos mentales”, el artista se transforma en el impostor consciente que no logra engañar con sus variadas capas de mentiras. Según estos indicios, Javier podría escudarse sin esfuerzo en uno de los lemas de Andy Warhol: “Yo siempre triunfo porque nunca lo intento”.
Dentro de su habitual encierro bidimensional, J. G. no es tan disciplinadamente repetitivo como Montoto ni tan frecuentemente empalagoso como Bejarano. Tampoco acaba por atrincherarse en el voyeurismo militante de Cuty. Cualquier fan de Tomas Sánchez o de Cosme Proenza alegaría que Javier Guerra tiene que aprender a pintar y a pintar bien. Sus anticuadros gozan de una caótica frescura, que cuenta fragmentos de historias sin pretensiones de ingresar en la Totalidad de la Historia. “si se olvidan de Rembrandt, cómo no se van a olvidar de mi “, podría declarar este beat insular mientras perfora la cartulina sin pensar en los cortes de Lucio Fontana. De su obra podríamos deducir a primera vista: “Si, no es nada”. O mejor dicho: “Pura farándula. Solo habría que echarle un vistazo a su elenco de admiradores” Sin embargo, tras esa apariencia desnuda se oculta el ropaje diseñado ente la evidencia de poseer un espacio, un gran espacio vacío que ninguno de los encantos del ocio puede llenar. De ser precisa esta sospecha, lo epidérmico funcionaría como recurso para librar de una lectura solemne a la profundidad escamoteada de la propuesta.
Solo te tengo a ti configuró un aura periférica mediante fábulas 2 salidas de un tanque de basura”. “Aquí cualquiera bucea”- le grito un desconocido a Javier, mientras rescataba unas revistas soviéticas de un basurero de Cayo Hueso. En esta muestra vuelve a imponerse el uso descuidado de la técnica, la escritura del libertinaje, el tratamiento festivo de la política y, por supuesto, el autorretrato. Otra vez la exaltación de si mismo deviene el hedonismo de cabecera en una exposición de J. G. En uno de los autorretratos leemos: “ya no me parezco al Che”, frase que , de cierta manera, recuerda la exposición de Tomas Essen A tarro Partido II 8 1988) , fugazmente exhibida en esta misma galería. Para las buenas conciencias asistidas de memoria, el motivo elegido consiguió desatar la nostalgia por las tensiones entre arte y política de finales de los ochenta perdidas en nuestra armoniosa década. A pesar de la “grata alusión”, la internacionalidad narcisista del autorretrato quizá solo pretenda igualar el ángel del héroe con el carisma personal de quien asocia la imagen como evocación de una experiencia autobiográfica.
Desparpajo. Chapucería. Mescolanza. Cuantas incongruencias visibles permitirían a sus detractores expulsarlo del canon plástico – insular. A pesar de lo inevitable, dichas elecciones se antojan necesarias en medio de un contexto donde predomina el 2virtuosismo comercial” en menosprecio de cualquier imprevisto que se aparte de la consagración al mercadeo de turno. La obra de Javier Guerra implica una reflexión sobre la soledad desde una carencia de compromiso ante el arte y la vida. Pero esta “lealtad marginal” no resulta impostada, ya que no procura pasar gato por liebre ante los encargados de legitimar simulacros de gestos fieles a un supuesto estrato clasista. En este sentido, llama la atención verificar como este artista no se ha propuesto emancipar material o espiritualmente a los perdedores sociales en nombre del arte, un desafió humanista que muchos productores asumen como estrategia de inserción a contrapelo de la posible ganancia ética. Solo te tengo a ti se apoyo con envidiable fortuna en una poética sucia capaz de llegar limpiamente al espectador que decide penetrar en su ámbito.
Héctor Antón Castillo
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Oye Banalízate
Tan, tan, tan, ta ta!!
Meeting Place, muestra de Javier Guerra y René Rodríguez, constituye un ejercicio aduanal, un scaneo de verificabilidad en cuanto a los puntos de contactos, conexiones, links etc, en la obra de estos dos creadores. Es un punto de chequeo, un check point que, diferente a los trámites “reales”al uso, se atraviesa con mucho placer.
De repente el oficial frunce el ceño, como detéctando algo anómalo en los documentos. Luego sonríe mirando a los artistas y a través de sus ojos sospechamos que todo está en orden: se percató del guiño.
(…)
En ambos casos se trasluce una voluntad de descentramiento en el que vislumbro un escenario regido por Eros, un espacio fruitivo, ideo-somático, gimnástico. En el de Javier y René no puedo hablar de literatura en el sentido estricto, sino de cierta escritura, la publicitaria, tanto la que persuade como esa que nomina un espacio comercial, donde el signo linguistico, despojado de su camrada icónico, queda en pura grafía evocativa y anunciativa.
-Javier se interesa en el texto y lo dibuja con el propósito de que este alumbre una imagen que a la postre será muy pero muy irónica. Distancia de manera perversa el texto encontrado de la imagen sugerida.
De modo que, al mirar la obra de Javier in extenso, se decubren capas de capas, collages, yuxtaposiciones que parecen pero no son arbitriarias. De modo que no hay que esté más cerca de ser un revistero que él. Homenajes velados también, como igual los hay en René.
Esas imágenes de bastardo glamour son las que en definitiva llaman la atención en las obras de estos dos creadores: el apócrifo histórico, la cruel asociación. El oficial acuña sus documentos y les d ala bienvenida. Ambos subvierten el sentido de las imágenes originales en un gesto cínicamente pop. El mensaje se ideologiza en la misma medida en que el icono se banaliza; est ese torna sofisticado al tiempo que aquel se desaliña, adquiere ribetes povera como consecuencia de esa promiscuidad sígnica y de los caminos linguisticos escogidos por cada uno para resolver sus discursos.
Las obras de estos creadores son un reto no al mundo artístico sino alacadémico, en especial a los historiadores al tratarse de documentos demasiado sui generis, pasados por la subjetividad, colados, filtrados. Que al final, de eso va la historia –si es que existe-: (re)presentar, traer al presente lo que fue y no es, lo que no es y es posible que sea.
Relación y tensión que se da entre la vocación arqueológica de Javier y la heurística de René: comunión y derroche espacial de pasado, presente y futuro. O de un presente que dura, como diría Bergson.
Frívolo, tan frívolo como el arte.
Elvia Rosa Castro
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